近幾年來掀起的復古風格，讓大家都愛探討，在古代，大家都怎樣過春節(jié)、怎樣過七夕節(jié)等，那今日一起來看一下，古代人全是如何養(yǎng)老服務的？說起來，由于如今遭遇的養(yǎng)老服務難點，讓討論養(yǎng)老服務聽起來是個令人輕輕松松不起來的話題討論。但是，寫過《桃花源記》的陶淵明很有可能并不那么看。

《桃花源記》里有一句 “黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”。這一說法和大家當今的養(yǎng)老服務設計方案有如出一轍之處。最先，養(yǎng)老服務最好是在小區(qū)，在家中。如同桃花源里，老大家并沒有集中化在村舍旁邊的養(yǎng)老院，只是在小區(qū)散居。并且，更有趣的是，養(yǎng)老服務和托幼緊密聯(lián)系在了一起。“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”，就是這一老一小，完成了相互扶持，最后各得其樂。但是總的來說，這終歸僅僅文人墨客對理想生活的一腔赤城勾勒。

在現(xiàn)代社會，一個健康老人的養(yǎng)老服務能夠 根據(jù)家人來處理，但假如老年人正好失能老人失智，那單純性借助親人的能量沒辦法讓老年人獲得優(yōu)良的照料，反過來還會繼續(xù)壓垮親人，務必尋找技術專業(yè)養(yǎng)老院的能量。這也是伴隨著在我國人口老齡化的深層次發(fā)展趨勢所產生的養(yǎng)老院的客戶細分，對于失能老人失智老年人，盛行了有很多專業(yè)對于她們的養(yǎng)老院，普親養(yǎng)老服務便是在其中不容忽視的一股能量。憑著政府部門的幫扶，普親養(yǎng)老服務有著十分健全的組織 設備：電梯轎廂電子門禁、二十四小時監(jiān)控系統(tǒng)、家俱均選用無斜角解決，在應用規(guī)格上考慮到老人生理特征，智能化系統(tǒng)多功能護理床、一鍵無線呼叫器、自動式控溫水沖坐便器及其許多 的康復治療機器設備和老年人游戲娛樂益腦器械等。而在醫(yī)護上，普親養(yǎng)老服務也依照1:3的占比為每名老年人配置有技術專業(yè)的職業(yè)醫(yī)師、護士護師、康復治療師、高級營養(yǎng)師、護理員出示二十四小時生活起居照顧規(guī)范性步驟，多方位的日常生活照顧確保年長者享有清潔舒服的老年生活，這也是社會發(fā)展的發(fā)展為老年人出示的此外一種確保。

再而言中華民族上下五千年，以農牧業(yè)主導的古代中國社會發(fā)展，一般普通百姓與政府官員，都如何養(yǎng)老服務呢？先從古代官員談起。

例如古時候的國家公務員，一切正常離休稱為“致仕”，來源于周朝，漢之后產生規(guī)章制度。一般“致仕”離休的年紀為七十歲，且漢朝僅有高級官員才可以“致仕”，標準是年邁或者得病。直至明代，法定退休年齡才變成60歲，迫不得已感慨，如今的國家公務員很幸福啊……漢朝還要求，月俸兩千石之上的官員，離休可領到原月俸的三分之一，榮譽極為出眾的極少數(shù)高官能夠 享有原俸。

殊不知來到唐代，高官退休后就沒有退休養(yǎng)老金了，但能獲得一定總數(shù)的農田養(yǎng)老服務。像大伙兒很了解的杜甫，窮困潦倒的情況下跑到成都依靠盆友嚴武的支助，蓋了一間草房。嚴武人死之后，杜甫一家喪失借助，展轉到奉節(jié)，依靠大都督柏茂林的照料，當上個小官，才解決了生活難題。之后杜甫想葉落歸根，“官應老病休”，農田也想要了，結果更可憐，一路飄泊飯都食不果腹，最終病死他鄉(xiāng)。

但是，并不一定高官想離休就離休的，你需要獲得上級領導準許，上級領導沒批不可以離休。例如白居易，七十歲還沒有離休，寫了《不致仕》： “七十而致仕，禮法有密文。何乃貪榮者，斯言如不聞？可伶八九十，齒墜眼眸昏。”之后在刑部尚書的部位又做了一年，71歲退的休，三年后，卒。

比唐代更坑人的是明代——不但不給高官發(fā)退休養(yǎng)老金，連農田都不給。假如家中確實很窮得話，能夠 依據(jù)個人申請辦理，“有司月給米二石，終其身”（600元/月）。

見到這里，現(xiàn)階段常說的全是做官的，那像大家一樣的一般普通百姓呢？

沒有官銜的古時候普通百姓，養(yǎng)老服務基礎依靠自己。但是，官府還會在現(xiàn)行政策上面有一定的幫扶，而且根據(jù)相關法律法規(guī)，確保老人的老年生活。例如免減老年人以及子孫后代的地方稅(向我國交納一定的錢財)和徭役(為國家出示一定限期的免費勞動者)。

最開始的養(yǎng)老制度從周朝剛開始出現(xiàn)，假如家里有八十歲之上的老年人，則子孫中能夠 有一人不服氣徭役；如果有90歲老人，則全家人都能夠不服氣徭役。要了解，家里的青年人去服現(xiàn)役，等同于少了一大筆收益，若悲劇為國捐軀，老年人的晚年時期很有可能就更可憐了。

說到這里，就需要提一下漢代了，漢朝“以孝治天地”，對老齡化問題可高度重視了。

獨居老人在市集上做生意，能夠 免交納租稅。若兒女不贍養(yǎng)老人，但是要被判死刑而且暴尸街頭的。老人能夠 領“老年證”，養(yǎng)老服務利益受法律法規(guī)維護。

那麼留守老人怎么辦呢？

別害怕，我朝的國家級別養(yǎng)老院那但是有悠久的歷史，能夠 上溯魏晉南北朝，全名是“孤單園”，用以收容、撫養(yǎng)孤苦老年人。南朝階段，那樣的養(yǎng)老院興起。非常在宋徽宗階段，老年人的年紀規(guī)范是五十歲，使養(yǎng)老服務的群體范疇獲得了巨大的拓展，世稱【中國老人的黃金年代】。

以史為鏡，大家會發(fā)覺，不論是民主制度，還是兒女的撫養(yǎng)孝心，我國的孝道文化，其精神實質核心都自始至終沒有改。這也許比陶淵明《桃花源記》中敘述的哪個全球，更為實際，也更為多種多樣。